Архив выполненных запросов

Вопрос: Здравствуйте! В Первомайском районе есть такая нежилая кержацкая деревня Килинка (Килина), хотелось бы узнать дату образования? кем была образована? до какого времени существовала деревня? Какие люди в ней жили (староверы, ссыльные и др.). Вообщем хотелось бы узнать, хоть что-нибудь? Заранее спасибо.

Ответ: Здравствуйте, Андрей!
Деревня Килинка (Килина) была расположена в среднем течении р. Улуюл, на левом берегу, в 190 км. от села Первомайского. Русское население деревни состояло в основном из кержаков-старообрядцев, прибывших в 19 и начале 20 веков из Пермской губернии. Точную дату основания установить не удалось. На 3 десятка верст ниже по реке тоже были скиты старообрядцев, от 1 до 10 дворов в каждом. В 17 км. от Килинки стояла келья Варлаама, с ним жили сын, мать и дочь. В 5 км. ниже по реке была келья Марка, в которой жили еще 3 старушки, была пасека. Еще две кельи располагались в 25 и 27 км. от Килинки. В одной обитала одинокая старица, в другой, на речке Чуйке, - старец Артемон. Он рыбачил, собирал лекарственные травы. Многие жители скитов отказывались регистрироваться в государственных органах. В дореволюционных переписях населения они официально назывались "раскольниками".
По рассказам потомственной старообрядки Федосьи Ивановны Елесовой (Тиуновой) летом 1937 г. отряд райотдела НКВД под командованием Салова разрушил почти все скиты. При этом погиб Егор Тиунов и Еремей Шмаков, репрессированы были Иван Степанович Колегов и Александра Ивановна Кузнецова, старообрядец Вахонин долгое время скрывался в лесах. После угона из скитов оставшиеся старообрядцы постепенно перебрались в Килинку и стали работать в колхозе "Красный факел". Это - сведения из рассказа уроженца деревни Петра Андреевича Сутягина.
Источники:
Барсагаев, П. А. Кержацкая деревня Килина / П. А. Барсагаев // Родное Зачулымье / Л. М. Мандрик ; Первомайск. район. админ. — Томск. — 2000. — [2000], [спец. вып.]. — С. 8-9.
Барсагаев, П. А. Краткая история сел и деревень Первомайского (Пышкино-Троицкого ) района / П. А. Барсагаев ; под ред. А. Я. Яковлев // Земля первомайская : сб. науч.-популярн. очерков / под ред. Я. А. Яковлева ; Ком. по информац. политике адм. Том. обл., Адм. Первом. р-на, Том. обл. краев. музей. — Томск, 2001. — С. 391 - 450.
Мандрик, Л. Кержацкая деревня Килина : [отрывки из рассказа "Таёжная Вандея"] / Л. Мандрик // Территория согласия : журнал о жизни народов Томской области / Сибирский портал; П. Барильченко. — Томск, 2004. — № 2 (4) : 3 сентября. — С. 34 - 35.
Всего доброго!

Вопрос: Добрый день. Я хотел бы подтвердить у вас своё предположение, т.к. больше негде. В 18 веке было с. Семилужки, а в двух верстах находилась деревня Семилужная. Скажите, пожалуйста, не вошла ли та деревня Семилужная в состав современного с. Семилужки?
Большое спасибо.

Ответ: Здравствуйте, Сергей!
Село Семилужки расположено на реке Каменка, чуть выше ее впадения в реку Киргизка. Основано томскими служилыми людьми в 1664 году как деревня Семилужная; бытовали также названия Семилуженское, Семилужное. С 18 века было центром Семилуженской волости Томского уезда Томской губернии. Сейчас село Семилужки в составе Воронинского сельского поселения Томского района.
Источник:
Семенова, К. А. Семилужки / К. А. Семенова // Энциклопедия Томской области. - Томск, 2009. - Т. 2. - С. 692-693.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте! В вашем ответе на запрос №1346 по истории Сретенской церкви говорится:
"В 1909 г. при Сретенской церкви было открыто Общество трезвости. До 1919 г. настоятелем храма был священник Николай Мамин, родной брат писателя Д. Н. Мамина-Сибиряка."
Где можно уточнить эту информацию? В списках членов этого общества есть только свящ. Мамин В.В.
Кроме того в Справочных книгах по Томской Епархии с 1900 по 1914 гг нет свящ. Николая Мамина.
Спасибо.

Ответ: Здравствуйте, Александр!
Эта информация взята нами из книги "История названий томских улиц", а там она, в свою, очередь, появилась на основе воспоминаний известного томского краеведа Витольда Славнина, изложенных им в книге "Томск сокровенный". Дед Витольда Славнина, П. П. Славнин был лично знаком с писателем Д. Н. Маминым-Сибиряком. Витольд Славнин пишет о том, что Николай Наркисович Мамин (брат писателя) преподавал Закон Божий в одном из томских приходских училищ и был настоятелем Сретенской церкви. Действительно, в "Справочных книгах по Томской епархии" с 1900 по 1904 годы он не указан. Возможно, он служил в Сретенской церкви позднее.
Источники:
История названий томских улиц / [авт. кол.: Г. Н. Старикова, Л. А. Захарова, Е. В. Иванцова и др. ]. — [2-е изд., доп. и испр.]. — Томск : D`Print, 2004. - С. 182.
Славнин, В Д. Томск сокровенный / Витольд Славнин. — Томск : Томское книжное издательство, 1991. — 325, [2] с., [16] л. ил. : ил.
Томск: история города в иллюстрациях, 1604-2004 : [альбом] / Том. гос. ун-т, Том. обл. краевед. музей ; [идея, сост., дизайн, макет О. В. Патриной; сост., текст Н. М. Дмитриенко; фотосъемки В. В. Леонтьева и А. Ю. Почтарева; науч. ред. Э. И. Черняк] .— Томск : Издательство Томского университета, 2004. - С. 203.
Утраченные храмы // Православные храмы Томска : [альбом] / фот.: А. Рыбацкий, А. Колесников, В. Фурсов; худ. ред.: А. Рыбацкий. — Томск, 2005. — С. 30.
Всего доброго!

Вопрос: Добрый день! Помогите нам найти фото сельской церкви во имя : Архистратига Михайла в селе Старая Чемровка Томской губернии, Бийского уезда. Ищем для издания буклета к Юбилею Старо - Чемровского поселения.

Ответ: Здравствуйте, Иван!
Село Старая Чемровка (Старочемровское) на реке Чемровка на 1859 г. относилось к Чарышскому участку Бийского округа, в конце 19 - начале 20 века - сначала к Шубинской, а затем к Бийской волости Бийского уезда Томской губернии. Имело второе название - Безруково. На 1904 год в селе была церковь, церковно-приходская школа, хлебозапасный магазин, 2 мелочные лавки, 2 мукомольных мельницы, 1 маслобойный завод.
Деревянная однопрестольная церковь во имя Святого Архистратига Божия Михаила построена в 1867 году, восстановлена (перестроена) в 1899 году. Старо-Чемровский приход входил в Благочиние 24-го округа Томской епархии.
На 1900 год священником этой церкви был Инокентий Зиновьевич Емельянов, а с 1908 г. - Николай Никитич Маслюков; на должности псаломщика были вольнонаемные церковники: на 1900 г. Алексей Николаевич Разумов; с 1901 г. Фирс Порфирьевич Митрофанов, с 1911 г. Михаил Иванович Жуков.
Известно также, что в 1935-1937 гг. в этой церкви служил священником
Николай Мелентьевич Москалев (источник: http://drevo-info.ru/articles/13672038.html).
Церковно-приходская школа открыта в 1889 г. На 1899 г. учительница в ней - М. Д. Еленская.
Источники:
1. Список населенных мест Российский империи. Вып. 60: Томская губерния : список населенных мест по сведениям 1859 года. - СПб., 1868. - С. 71.
2. Памятная книжка Томской губернии 1885 года. - Томск, 1885. - С. 90.
3. Памятная книжка Томской губернии на 1904 год. - Томск, 1904. - С. 358-359.
4. Справочная книга по Томской епархии за 1898-99 год. - Томск : Типография Епархиального братства, 1900. - С. 343-344. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1151/.
5. Справочная книга по Томской Епархии за 1902/3 год. – Томск, 1903. – С. 370. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1185/.
6. Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. — Томск : Типография Приюта и Дома Трудолюбия, 1911. - С. 462. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/.
7. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. – Томск, 1914. – С. 336-337. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/.
О наличии фотографии данной церкви Вы можете узнать в Виртуальной справочной службе "Спроси об Алтае" г. Рубцовска (http://bibl.rubtsovsk.ru/questions/index.html).
Кроме этого, Вы можете сделать запрос в Государственный архив Томской области (г. Томск, ул. Водяная, 78; сайт: http://gato.tomica.ru; e-mail: gato@post.tomica.ru).
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте! Интересуют любые источники по истории фамилии Крысовы в Томске. Когда появились? Либо по столыпинской реформе, либо уже после революции? Кем работали? Особенно интересует Александр Крысов и его дети. Когда ушли на фронт Великой Отечественной Крысовы Виктор и Василий Александровичи? Адрес моей электронной почты geography2004@yandex.ru

Ответ: Здравствуйте, Виктор Владимирович!
В имеющихся у нас печатных публикациях никаких сведений о Крысовых не обнаружено.
Вам необходимо сделать запрос о них в Государственный архив Томской области (г. Томск, ул. Водяная, 78; сайт: http://gato.tomica.ru; e-mail: gato@post.tomica.ru), либо обратиться в Сибирский генеалогический центр (634009, г. Томск, пер. Карповский,13, офис 509, каб.1; E-mail: s-g-c@yandex.ru, sib-gen-centre@mail.ru; тел.: +7-960-975-69-82; сайт: www.sibgencentre.ru).
Информацию о Викторе и Василии Крысовых, призванных на фронт в Великую Отечественную войну, Вам необходимо запросить в Центральном военном архиве Министерства обороны (Московская область, г. Подольск, ул. Кирова, 74) и в Военном комиссариате Томской области (г. Томск, пр. Фрунзе, 6; тел. (83822) 51-30-80).
Можете также самостоятельно поискать Ваших родственников в бане данных "Мемориал" (http://www.obd-memorial.ru/html/default.htm).
Удачи!

Вопрос: Здравствуйте! Прошу помочь в поиске информации об организаторе по районам П. Самохвалове из Сорокинского мятежа.

Ответ: Здравствуйте, Татьяна!
См. ответ на вопрос № 1576 в Архиве выполненных запросов: http://kraeved.lib.tomsk.ru/page/885/.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте! Может вы можете подсказать об организаторе по районам П. Самохвалове из Сорокинского мятежа.

Ответ: Здравствуйте, Татьяна!
Сорокинский мятеж - антикоммунистическое вооруженное выступление на Алтае в январе 1921 года. Главный штаб повстанцев находился в с. Сорокино Чумышской волости Барнаульского уезда. Предпосылкой мятежа было недовольство крестьян продразверсткой и нарушениями, допущенными при ее взимании продработниками и продотрядами. П. Самохвалов был одним из организаторов этого мятежа.
Источник:
Шишкин, В. И. Сорокинский мятеж / В. И. Шишкин // Историческая энциклопедия Сибири. - Новосибирск, 1929. - Т. 3. - С. 141-142.

О Сорокинском мятеже см. ответ на вопрос № 1417 Виртуальной справочной службы "Спроси об Алтае" (http://bibl.rubtsovsk.ru/questions/search.html). Попробуйте задать в эту Виртуальную службу вопрос о П. Самохвалове.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте Уважаемые . Мне хотелось узнать что нибудь о моих родственниках со стороны моего отца Никитина Александра Ефимовича, род 7 декабря 1924г в с.Устьянка Локтевского района Алтайского края. Ничего не знаю о его родителях и родственниках. С 4 лет жил с матерью , отца Никитина Ефима Ивановича (год рождения не знаю) вроди в 30-е годы не то арестовали ,или забрали в трудовые лагеря (не известно за что) он думает что как сына священника. Мать его Фекла Антоновна ( г.р. не знаю и дев.фамилию) работала в какой то Коммуне (он не знает в какой точно) Никитин ЕФ.Ив. так и не вернулся домой ,где то пропал не известно . Так же неизвестно о судьбе прадеда Никитина Ивана Андреевича ,со слов Феклы Антоновны он был священником в местной церкви с. Устьянка, неизвестна судьба и матушки жены Ивана Андреевича. (матери моего деда Ефима). Хотела бы узнать о них ,о их судьбе и жизни в с. Устьянка.О судьбе Церкви .

Ответ: Здравствуйте, Галина Александровна!
Село Устьянка на реке Алее относилось к Алейской волости Змеиногорского уезда Томской губернии.
На 1911 г. в нем была церковь, школа грамоты, ярмарка, хлебозапасный магазин, 2 маслодельных завода, 3 торговых лавки.
Первые жители села (Литовченко, Ященко и др.) - крестьяне из центральной части России, Украины, Белоруссии, Полтавской области Украины, прибывшие для работы на рудниках и металлургических предприятиях. Первоначальное название села – Мусорная, затем Устьянка. Предположительно, оба названия связаны с фамилиями первых поселенцев: Мусорины и Устьянцевы.
Старожилы села Сусляковы, Жолобова. В селе были богатые купцы Халимонов и Соловьев. Ефим Халимонов имел кожевенный завод, Сергей Басаргин – две мельницы, Шубин и Маловеевы имели маслобойки.
В селе была деревянная однопрестольная Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая, построенная в 1900 году. При ней действовала школа грамоты. В "Справочных книгах Томской епархии" среди священников, служивших в этой церкви в разные годы, И. А. Никитин не указан.
Источники:
1. Список населенных мест Томской губернии на 1911 год. - Томск, 1911. - С. 468-469.
2. http://lokot.my1.ru/publ/chervonnoe_zoloto_loktja/selo_ustjanka_plakuchaja_iva/21-1-0-204.
3. Справочная книга по Томской епархии. - Томск, 1900-1914.
Сведения о своих родственниках Вам необходимо искать в Государственном архиве Томской области (г. Томск, ул. Водяная, 78; сайт: http://gato.tomica.ru; e-mail: gato@post.tomica.ru) и в Государственном архиве Алтайского края (г. Барнаул, ул. Анатолия, 72; тел.: (3852) 63-15-45; E-mail: gaak@ttb.ru; сайт: http://www.archiv.ab.ru).
Удачи!

Вопрос: Здравствуйте, подскажите пожалуйста где находилась деревня Киселево Каинского уезда ?. Есть информация только что там была церковь построена 1861 года.Заранее благодарю

Ответ: Здравствуйте, Алексей!
Село Киселево (Киселевское) на реке Оми относилось к Верхне-Каинской волости Каинского уезда Томской губернии. На 1911 год в нем была церковь, церковно-приходская школа, сельский хлебозапасный магазин.
В селе Киселевское была деревянная однопрестольная церковь во имя Святителя и Чудотворца Иннокентия Иркутского, которая построена в 1860 году, восстановлена взамен ветхой либо сгоревшей в 1888 г. Киселевский приход относился к 23-му Благочинию Томской епархии и в него входили: дер. Помельцева, Сартакова, Старо-Гутова, Бурундукова, Чуклалинская и пос. Ново-Киевский. При церкви действовала церковно-приходская школа, открытая в 1900 году; размещалась на частной квартире, учителя - Ф. И. Мартинович (1902 г.) и М. О. Титов (1910 г.).
Источники:
1. Список населенных мест Российский империи. Вып. 60: Томская губерния : список населенных мест по сведениям 1859 года. - СПб., 1868. - С. 81.
2. Памятная книжка Томской губернии 1885 года. - Томск, 1885. - С. 19.
3. Памятная книжка Томской губернии на 1904 год. - Томск, 1904. - С. 270-271.
4. Список населенных мест Томской губернии на 1911 год. - Томск, 1911. - С. 347-348.
5. Справочная книга по Томской епархии за 1898-99 год. - Томск : Типография Епархиального братства, 1900. - С. 334. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1151/.
6. Справочная книга по Томской Епархии за 1902/3 год. – Томск, 1903. – С. 359. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1185/.
7. Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. — Томск : Типография Приюта и Дома Трудолюбия, 1911. - С. 454. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/.
8. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. – Томск, 1914. – С. 327. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте.Подскажите пожалуйста,где раньше находились Сингиргайские юрты,я знаю что они относились к еуштинским деревням.И деревня Монастырская на Томи,принадлежащая Алексеевскому монастырю.

Ответ: Здравствуйте, Алексей!
Сингиргайские юрты, согласно Г. Ф. Миллеру, находились на речке Уптача в 2 верстах к западу от Князьтоянова городка. Князьтоянов городок находился на месте нынешнего поселка Тимирязево. Значит, Сингиргайские юрты были расположены примерно в двух километрах западнее пос. Тимирязево.
Источники:
Волков, В. Г. Территория расселения и основные группы эуштинцев в XVII-XVIII веках / В. Г. Волков // Вестник Томского государственного педагогического университета. - Томск, 2015. — Вып. 2 (155). — С. 102-106.
Миллер, Г.. Ф. Путешествие по воде вниз по Томи и Оби от Томска до Нарыма. 1740 г. / Г. Ф. Миллер // Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г. Ф. Миллера / Ответ. ред. Н. Н. Покровский . — Новосибирск, 1996. — (История Сибири. Первоисточники ; Вып. 6). — С. 172-186.
Об истории села Монастырка см. ответ на вопрос № 1106 в Архиве выполненных запросов (http://kraeved.lib.tomsk.ru/page/885/?nom=1106), а также статью на сайте Администрации Шегарского района (http://www.shegadm.ru/monastirka.html).
Всего доброго!