Архив выполненных запросов

Вопрос: Занимаясь проектом,я знал что в Петропаловке был храм,что во знаете о нем?
И какие Деревни относились к Петропаловскому Приходу?
Заранее спасибо

Ответ: Здравствуйте, Артемий!
По "Списку населенных мест Сибирского края" село Петропавловское (Петропавловка; пос. Петропавловский) основано в 1895 году. Этот населенный пункт в конце 19 - начале 20 века имел второе название: поселок Некрасовский, поэтому и церковный приход тоже назывался Некрасовским.
В конце 19 века он относился к Нелюбинской волости Томского уезда Томской губернии, а в начале 20 века (1911 г.) к только что созданной Петропавловской волости Томского уезда.
В селе Петропавловском была деревянная однопрестольная церковь во имя Св. апостолов Петра и Павла, построенная в 1899 г. В состав Некрасовского прихода 2-го Благочиния Томской епархии входили населенные пункты: поселки Подосеновский, Данковский, Силантьевский, Семиозерный, Бросовский, Сапегинский, Черепановский и Борисовский.
Священником в этой церкви на 1903 г. был Михаил Алексеевич Конининн, а псаломщиком Иван Патрикеевич Жеребятьев; на 1910 г. священник Ефимий Ефимович Лебедев, псаломщик Валерий Васильевич Леонов; на 1914 г. священник Александр Федорович Магницкий, псаломщик Иоанн Петрович Солотчин.
Источники:
1. Список населенных мест Томской губернии на 1911 год. – Томск, 1911. – С. 74-75.
2. Список населенных мест Сибирского края. Т. 2: Округа Северо-Восточной Сибири. - Новосибирск, 1929. - С. 186.
3. Справочная книга по Томской епархии за 1898-99 год. - Томск : Типография Епархиального братства, 1900. - С. 131. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1151/.
4. Справочная книга по Томской Епархии за 1902/3 год. – Томск, 1903. – С. 125. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1185/.
5. Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. — Томск : Типография Приюта и Дома Трудолюбия, 1911. - С. 175. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/.
6. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. – Томск, 1914. – С. 133-134. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/.
7. Зиновьев, В. П. Пригородная Петропавловская волость в 1920-е гг.: социально-экономическое развитие [Томский уезд Томской губернии] / В. П. Зиновьев // "Сибирь - мой край...": Пробл. регион. истории и ист. образования. — Новосибирск, 1999. — С. 262 - 272.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте. Я хочу узнать о Петре Алексеевиче Никитине, примерно 1860 г. рождения. Он служил псаломщиком в церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы в с. Устьянцевское Змеиногорского района или Алтайского края. В те годы в Томской губернии. Может сохранились какие документы о нём, его жене и детях и что стало с ним и его семье в годы сов. власти в период 1917-1940 г., когда были гонения на церковь и священнослужителей? А также о селе и судьбе церкви: сохранилась она? Благодарна Вам за любую информацию о этом человеке.

Ответ: Здравствуйте, Галина!
По "Справочным книгам Томской епархии" нами выявлены следующие сведения о П. А. Никитине.
На 1899 год Петр Алексеевич Никитин служил псаломщиком в церкви во имя Рождества Христова в селе Вагановское Касьминской волости Кузнецкого уезда, ему было 23 года. обучался в Бийском катехизизаторском училище, определен псаломщиком 13 декабря 1894 г.
На 1903 г. П. А. Никитин исполнял должность псаломщика в той же церкви, ему было 26 лет.
На 1911 г. П. А. Никитин исполнял должность псаломщика в церкви в селе Верх-Каргатском Барнаульского уезда, ему 34 года, по прошению уволен от службы в 1903 г., вновь принят на службу и определен псаломщиком на настоящее место 8 октября 1905 г.
На 1914 г. Петр Алексеевич Никитин служил псаломщиком в деревянной однопрестольной единоверческой церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы в селе Устьянцевское Каинского уезда (построена в 1855 году), ему 38 лет, на настоящем месте с 1 сентября 1913 г.
Источники:
1. Справочная книга по Томской епархии за 1898-99 год. - Томск : Типография Епархиального братства, 1900. - С. 238-139. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1151/.
2. Справочная книга по Томской Епархии за 1902/3 год. – Томск, 1903. – С. 241. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1185/.
3. Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. — Томск : Типография Приюта и Дома Трудолюбия, 1911. - С. 705-706. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/.
4. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. – Томск, 1914. – С. 317. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/.
Всего доброго!

Вопрос: Доброго дня! Прошу помочь в поиске информации музеефикации православных церквей Томска и Томской области

Ответ: Здравствуйте, Лариса!
Музеефикация архитектурного памятника — это направление в рамках музейной деятельности и охраны памятников, сущность которого состоит в преобразовании недвижимых памятников истории и культуры, а также природных объектов музейного показа. Проблема музеефикации православных храмов Томска и области пока еще никем полностью не изучена и поэтому мало освещается в печатных публикациях.
Предлагаем Вам краткий список литературы:
1. Веснина, Т. Око церковное не дремлет :сегодня в областном краеведческом музее открывается выставка, посвященная 400-летию Богородице-Алексиевского мужского монастыря / Т. Веснина // Томский вестник. - 2005. — 3 нояб.
2. Галкина, Т. В. Историческая реконструкция места и личности как опыт нематериальной музеефикации / Т. В. Галкина, Ю. А. Рудницкий // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение : научный журнал / Том. гос. ун-т ; пред. ред. коллегии [Ю.В. Петров]. — Томск, 2014. — № 1 (13). — С. 37-43 : фот., портр.
3. Залогина, Е. Стояли церкви над Нарымом / Е. Залогина // Красное знамя. - 1994. — 11 июня. — С. 6.
4. Зарубина, А. Богородице-Алексиевский монастырь - ровестник Томска / А. Зарубина // Территория согласия. — 2005. — № 3-4 (8-9). — С. 12-13.
5. Коваленко П. С. Музеефикация памятников культурного наследия Русской православной церкви (по материалам города Бийска) : диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук : 24.00.03. Т. 1 / П. С. Коваленко ; науч. рук. Труевцева О. Н. ; Алтайск. гос. пед. ун-т. - Барнаул : [б. и.], 2015. -http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000512003.
6. Курьянова, Т. С. Музей и нематериальное культурное наследие / Т. С. Курьянова // Вестник Томского государственного университета. — 2012. — № 361 (август). — С. 55-57.
7. Рачковский, П. Ю. История социокультурного освоения территории Среднего Приобья в XIX – начале XX в. по архитектурным и генеалогическим источникам / П. Ю. Рачковский // Вестник Томского государственного университета. - 2011. — № 346 (май). — С. 88-91.
8. Родченко, В. "В память вечную будет праведник". : в областном центре впервые издан научный материал обо всех томских епископах / Владимир Родченко // Томский вестник. — 2002. — 10 апр. — С. 3.
9. Томско-Нарымская Голгофа // Томские епархиальные ведомости / Томская епархия; под ред. С. Зулина. — Томск, 2014. — № 9. — С. 6.
10. Шулепова, Э. А Музеефикация памятников архитектуры [Текст] /
Э. А. Шулепова // Российская музейная энциклопедия : в 2 т. / [Рос.
ин-т культурол. М-ва культ. Рос. Федер., Рос. акад. наук] ; ред. кол.: В. Л. Янин (председ.) [и др.]. – Москва, 2001. –Т. 1 : А – М. – С. 390.
Вы также можете проконсультироваться по данному вопросу в Томском центре по охране памятников (http://memorials.tomsk.ru/guestbook/).
Всего доброго!

Вопрос: Добрый день! Мой предок Дашкевич Зефирин-Виктор ( дворянин Виленской губернии) был сослан в Томск. В историческом архиве мне исполнили запрос относительно его пребывания в Томске. Дело в том, что все члены его семьи умерли там, а относительно Зефирина-Виктора данных не нашли. Хотелось бы удостовериться на основании данных, приведенных в книге Ханевича :" Католический некрополь г. Томска 9 1841-1919г) был ли он похоронен на указанном католическом кладбище после 1878 года. Документов о помиловании я тоже не нашла.Похоже, что он умер в г. Томске. Кроме того, там покоится его жена Уршуля, умершая в 1878 году и некоторые из его детей. Интересно так же не похоронены ли там же две его дочери Бенигна ( в замужестве Белокрылина ) и Людвика ( в замужестве Прянишникова).
С уважением и надеждой на положительный ответ
Татьяна Дашина

Ответ: Здравствуйте, Татьяна!
В справочнике "Католический некрополь города Томска (1841 - 1919)" (Томск, 2001. С. 47, 69, 74, 134, 155) представлена следующая информация о Ваших родственниках:
Дашкевич Уршуля, дворянка Виленской губернии Свенцянского уезда, умерла 1 июля 1878 г. в возрасте 28 лет. Остались: Зеферин, сыновья Иван и Карл, дочери Людвика и Бегнигна.
Дашкевич Карл, сын Зефирина и Урсулы, дворян Виленской губернии Свенцянского уезда, умер 28 июля 1880 г. в возрасте 3 лет во Владимирском детском приюте в Томске.
Дашкевич Петр, внебрачный сын Бенигны, урожденной Дашкевич, жены Белокрылина, умер 16 июня 1899 г., в возрасте 2 месяцев.
В этом же справочнике указаны еще лица с фамилией "Дашкевич", но они по-видимому, не являются Вашими родственниками:
Дашкевич Ванда, мещанка г. Томска, умерла 17 мая 1868 г. в возрасте 70 лет.
Дашкевич Иван, дворянин, умер 19 июля 1906 г. в возрасте 36 лет.
Если Ваши предки имели польское происхождение, то вы можете обратиться к директору Мемориального музея "Следственная тюрьма НКВД" Ханевичу Василию Антоновичу (634050, г. Томск, пр. Ленина, 44; тел.: (8-382-2) 51-61-33), который занимается изучением истории польской диаспоры в Томске.
Удачи!

Вопрос: Здравствуйте.
Я ищу сведения по трём вопросам:
1. Нужны сведения о новомучениках и исповедниках Российских, погибших в Томске или в Томской области.
2. Нужны сведения о священниках, причте, мирянах Знаменской церкви Томска, погибших во время репрессий, или в принципе осужденных по церковным делам.
№. Нужен полный список священнослужителей Знаменской церкви с 1917 по 1970 год, или же источники, по которым можно его составить мне самой.
Заранее благодарю.
С уважением, Дианова М.Н.

Ответ: Здравствуйте, Марина!
Представляем Вам перечень священников Знаменской церкви:
1914 г. - Петр Тюшняков;
1925-1930 гг. протоиерей Василий Николаевич Ильинский;
1927-1930 гг. Николай Степанович Климов;
1928-1931 гг. протоиерей Иван Павлович Москвин;
1933. епископ Сергий (Сергей Нилович Васильков);
1933-1934 гг. протоиерей Константин Попов (на должности псаломщика);
1934-1935 гг. Василий Саввич Балбутцкий;
1996 г. Александр Гомерович Николаев;
1998 г. Алексий Кузьменко и Евгений Ковров.
Источник:
Фаст, М. В. Нарымская голгофа : материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период / М. В. Фаст, Н. П. Фаст ; Том. ист.-просвет., правозащит. и благотв. об-во "Мемориал". — Томск ; М. : Водолей Rublishers, 2004. — С. 414-416.
В этой книге (с. 89-373) представлен список репрессированных священнослужителей и мирян на территории Томской области и г. Томска. Вы можете самостоятельно скачать ее в Интернете или получить в читальном зале историко-краеведческого отдела нашей библиотеки (ул. Карла Маркса, 14; новое здание; каб. 301).
Всего доброго!

Вопрос: Подскажите, пожалуйста, где найти сведения о священнике церкви Спаса Нерукотворного в селе Спасском (Коларово) Кикине Арсении Ивановиче, который возглавлял этот приход до 1914 года. Два его сына Петр и Иннокентий были расстреляны в 30-х годах, Иннокентий канонизирован в Новосибирске, Петр нет. Где может быть похоронен отец Арсений? Родился он в 1851 году.

Ответ: Здравствуйте, Вера Васильевна!
Протоиерей Арсений Иванович Кикин, благочинный 2-го округа Томской епархии, окончил Томскую духовную семинарию, с 1874 по 1876 год состоял учителем в сельской школе, был наблюдателем церковно-приходских школ Благочиний 5 и 6 округа Томской епархии, состоял томским епархиальным противораскольническим миссионером с 29 января 1892 года, членом ревизионной комиссии по постройке здания Томской духовной семинарии, председателем наблюдательной комиссии по управлению епархиальным свечным заводом. Рукоположен в сан священника 8 сентября 1870 года, возведен в сан протоиерея 3 июня 1907 года, в должности благочинного с 11 мая 1892 года, стал настоятелем Спасского прихода настоящем месте с 1908 года. На 1914 год ему было 63 года, значит, родился он действительно в 1851 году. Имел награды: набедренник, скуфью, камилавку, наперсный крест от Святейшего Синода, орден Св. Анны 3-ей степени.
Церковь каменная однопрестольная во имя Нерукотворного образа Спасителя
Источники:
1. Справочная книга по Томской епархии за 1898-99 год. - Томск : Типография Епархиального братства, 1900. - С. 46-47. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1151/.
2. Справочная книга по Томской Епархии за 1902/3 год. – Томск, 1903. – С. 66. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1185/.
3. Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. — Томск : Типография Приюта и Дома Трудолюбия, 1911. - С. 164. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/.
4. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. – Томск, 1914. – С. 14, 126. - http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/.
В базе данных "Жертвы политических репрессий в СССР" (http://lists.memo.ru/index11.htm) имеется такая информация:
Кикин Петр Арсентьевич, родился в 1875 г., Западно-Сибирский край, Куйбышевский район, с. Ушаковское-Чумаково; русский; образование высшее; беспартийный; священник. Проживал в г. Томске. Арестован 13 августа 1937 г. Приговорен: 18 августа 1937 г., по обвинению: "Союз спасения России". Приговор: расстрел. Расстрелян 31 августа 1937 г. Реабилитирован в августе 1961 г. Источник: Книга памяти Томской области.
В книге "Нарымская голгофа" о нем, кроме изложенного выше, говорится: "Кикин Петр Арсеньевич, протоиерей, окончил Томскую духовную семинарию. С 1905 по 1907 год служил в Спасской церкви с Спасское (Коларово), где с 1908 по 1914 год служил и его отец. Арестован 2 августа 1937 года. В обвинительном заключении написано: "Был священником и при царе и при Колчаке и при Советской власти. Как-то в сельсовете сказал секретарю сельсовета, что придет время, ты будешь обеими руками креститься".
Источник:
Фаст, М. В. Нарымская голгофа : материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период / М. В. Фаст, Н. П. Фаст ; Том. ист.-просвет., правозащит. и благотв. об-во "Мемориал". — Томск ; М. : Водолей Rublishers, 2004. - С. 212.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте! В Первомайском районе есть такая нежилая кержацкая деревня Килинка (Килина), хотелось бы узнать дату образования? кем была образована? до какого времени существовала деревня? Какие люди в ней жили (староверы, ссыльные и др.). Вообщем хотелось бы узнать, хоть что-нибудь? Заранее спасибо.

Ответ: Здравствуйте, Андрей!
Деревня Килинка (Килина) была расположена в среднем течении р. Улуюл, на левом берегу, в 190 км. от села Первомайского. Русское население деревни состояло в основном из кержаков-старообрядцев, прибывших в 19 и начале 20 веков из Пермской губернии. Точную дату основания установить не удалось. На 3 десятка верст ниже по реке тоже были скиты старообрядцев, от 1 до 10 дворов в каждом. В 17 км. от Килинки стояла келья Варлаама, с ним жили сын, мать и дочь. В 5 км. ниже по реке была келья Марка, в которой жили еще 3 старушки, была пасека. Еще две кельи располагались в 25 и 27 км. от Килинки. В одной обитала одинокая старица, в другой, на речке Чуйке, - старец Артемон. Он рыбачил, собирал лекарственные травы. Многие жители скитов отказывались регистрироваться в государственных органах. В дореволюционных переписях населения они официально назывались "раскольниками".
По рассказам потомственной старообрядки Федосьи Ивановны Елесовой (Тиуновой) летом 1937 г. отряд райотдела НКВД под командованием Салова разрушил почти все скиты. При этом погиб Егор Тиунов и Еремей Шмаков, репрессированы были Иван Степанович Колегов и Александра Ивановна Кузнецова, старообрядец Вахонин долгое время скрывался в лесах. После угона из скитов оставшиеся старообрядцы постепенно перебрались в Килинку и стали работать в колхозе "Красный факел". Это - сведения из рассказа уроженца деревни Петра Андреевича Сутягина.
Источники:
Барсагаев, П. А. Кержацкая деревня Килина / П. А. Барсагаев // Родное Зачулымье / Л. М. Мандрик ; Первомайск. район. админ. — Томск. — 2000. — [2000], [спец. вып.]. — С. 8-9.
Барсагаев, П. А. Краткая история сел и деревень Первомайского (Пышкино-Троицкого ) района / П. А. Барсагаев ; под ред. А. Я. Яковлев // Земля первомайская : сб. науч.-популярн. очерков / под ред. Я. А. Яковлева ; Ком. по информац. политике адм. Том. обл., Адм. Первом. р-на, Том. обл. краев. музей. — Томск, 2001. — С. 391 - 450.
Мандрик, Л. Кержацкая деревня Килина : [отрывки из рассказа "Таёжная Вандея"] / Л. Мандрик // Территория согласия : журнал о жизни народов Томской области / Сибирский портал; П. Барильченко. — Томск, 2004. — № 2 (4) : 3 сентября. — С. 34 - 35.
Всего доброго!

Вопрос: Здравствуйте! В 1930-х годах была раскулачена семья Горбунова Петра Сергеевича, нашего родственника, на тот момент проживающего в Верх-Тарке. Хотелось бы об этом узнать поподробнее.

Ответ: Здравствуйте, Татьяна!
В базе данных "Жертвы политического террора в СССР" (http://lists.memo.ru/index25.htm) Горбунов Петр Сергеевич не указан.
Вам необходимо сделать запрос о нем в Информационный центр МВД России по Новосибирской области (https://54.mvd.ru/grajdanam/uslugi/icenter), а также в Государственный архив Новосибирской области (г. Новосибирск, ул. Свердлова, 16; e-mail: ganso@nso.ru).
Удачи!

Вопрос: Добрый день! Прочитала у Вас на сайте об Михаиле Львовиче Ламанове- вице-губернаторе Томской губернии в начале 19 века. Я знаю, что у него было три сын Петр, Павел и Михаил. Петр подарил миру Надежду Петровну Ламанову- модельера мирового значения. Павел был у нас на Нижегородчине помещиком. А вот судьба Михаила неизвестна. Не мог ли он быть дедом или прадедом Вашего художника Геннадия Михайловича Ламанова?

Ответ: Здравствуйте, Татьяна!
"Михаил Львович Ламанов (вице-губернатор Томской губернии (1807-1818 гг.), статский советник. В ответ на обращение императора Александра I к согражданам пожертвовал 180 рублей для победы русского оружия в войне 1812 г. Эта сумма оказалась в числе наиболее крупных из внесенных гражданами Томска. В его доме часто гостил будущий декабрист Г. С. Батеньков, он был покорен "гостеприимством, добродушием и образованностью" семейства". Знакомство оказалось не долгим - семья М. Л. Ламанова отправилась в Пензу".
Эта информация представлена в книге:
Кобелев, А. И. Начальные люди Томской губернии, 1804-1917 : ист. портр. - Барнаул : Сибирская библиотека, 2014. - С. 345.
О сыновьях М. Л. Ламанова нам ничего не известно. Томский художник Геннадий Михайлович Ламанов потомком вице-губернатора М. Л. Ламанова, по-видимому, не является.
Поиск информации о М. Л. Ламанове и его семье Вам надо осуществлять через Государственный архив Томской области (г. Томск, ул. Водяная, 78; сайт: http://gato.tomica.ru; e-mail: gato@post.tomica.ru), а также через Центральный архив Нижегородской области (603950, г. Нижний Новгород, ул. Студенческая, 15; эл. почта: archiv@cano.kreml.nnov.ru; сайт: www.archiv.nnov.ru/?id=225).
Удачи!

Вопрос: Добрый день. Интересуюсь информацией о некоторых старинных зданиях Томска, дата постройки, кто был первым владельцем и т.д. Например, по дому №16 на ул. Розы Люксембург. Перерыл весь интернет, но ничего толком не нашел.
Заранее спасибо.
Email для связи: ilya_rodionov@mail.ru

Ответ: Здравствуйте, Илья!
Двухэтажный каменный дом по ул. Розы Люксембург, 16. До революции это
здание по ул. Магистратской, 16 (сейчас ул. Розы Люксембург) было вторым от юго-западного угла ул. Магистратской и пер. Тецковского (сейчас пер. Кооперативный). Принадлежал на момент 1908 и 1915 гг. Петру Федоровичу Дроздову. По Списку 1915 г. он числился под номером 18, так как у наследников Ульяновых стало три дома (№ 10, 12, 14). Построен примерно в конце 19 - начале 20 века.
Источники:
1. Список улиц г. Томска с поименованием домовладельцев и указанием деления на полицейские, мировые и следственные участки. – Томск: Пар. тип. Н. И. Орловой, 1908. - С. 49.
2. Список улиц гор. Томска с поименованием домовладельцев и указанием деления на полицейские, мировые и следственные участки. – Томск: Пар. тип. П. К. Орловой, 1915. - С. 68.
Всего доброго!